團牧分享
吳順然牧師
2017-02 消防團契 - 家書
誰來關心消防群體？
1 感恩
感謝神藉著一群熱心的消防、救護及文職基督徒，在25 年前設立了消防團契，以實
際行動來關心部隊裏的其他同事，向他們傳福音，並關心他們日常的工作和家庭的需
要。這份禱告倚靠神的心，巳維持了25 年，現在是我們 每一位基督徒起來接棒的時
候了，好回應主耶穌吩咐我們作時代的見證人。我們都是消防群體的一份子，若不主
動關心同事的永生及現世需要，還期望誰來關心我們這群每天冒著生命危險，去幫助
市民的消防及救護同事呢﹖
2 這是神在你身上的旨意
「焉知你得了消防/救護的位份，不是為現今的機會嗎﹖」這是筆者讀聖經時所得的領
受(以斯帖記4:14)。 自從 1981 年入班至1986 年離職，筆者感到自己體內似乎仍流
著「消防群體」的血液，心裏常常掛念著這群體的事情和安危。相信這是天父精心的
安排，讓筆者在五年的消防生涯中，深深體會到同事們的家庭、工作和屬靈生命的迫
切需要。所以，無論你是一位非常熱心或仍是「潛水」基督徒，天父把你放在現今的
崗位上，絕對不是單單為了一份糊口的工作，而是有祂的美意。請不要浪費主耶穌給
我們的光陰，起來與消防團契的其他弟兄姊妹，攜手事奉神， 關心其他同事吧﹗
3 神的作為需要人的配合
當我們每次被召喚出動的時候，無論是火警、特別服務或救護工作，往往要應對突
然而來的天災人禍，甚至要面對同事受傷或殉職的傷痛，對於這些同事和他們的家
人，實在是心力交瘁，更可會是晴天霹靂。那麼，消防團契可以在平時的日子裏如
何幫助他們，認識主耶穌並得著永生的盼望，又在災難的日子裏如何去關懷他們，
與哀傷的人同行呢?筆者曾多次在醫院的搶救室內，親身與那些受重傷或殉職的同事
和他們的家人一起，心情非常難過，他們的親人更是傷痛欲絕。這些情景更加激發
我們起來，藉基督的愛心，以實際的行動去支援那些在困境中的家庭。另一方面，更
加要發動消防處的所有基督徒，趕緊起來關懷那些還沒有永恆盼望的同事及其家人。
相信這樣才能具體幫助他們，在現世和永恆中得著真正的平安。主耶穌對我們每一位
的心意已很清楚，是要向全體同事傳福音，建立所有基督徒同事成為主所重用的器皿。
為了成就天父的心意，我們必須以具體的行動來配合。這不是一個人能完成的任務，
必需透過眾弟兄姊妹才能成就。現時，消防團契有兩個「分區團契」- 迦勒團和約拿
單團，並有十一個不同的小組聚會。感謝神 ，2017 年1 月開始我們有新的突破，借
用了「紀律部隊團契」在油麻地的其中一個辦公室，作為消防團契的「福音基地」。
雖然是一個小小的辦公室 ，已是消防團契25 年來的一大進步。
未來的日子，筆者邀請大家攜手擴展神的國度： 1. 為消防群體禱告 2. 一起參與消防團契的各小組或分區團契聚會，或是學院事工的服事 3. 為團契購買長遠發展的「福音基地」作奉獻或認獻 若聖靈感動你的心，請與筆者或各導師、團契職員、組長聯絡。謝謝大家。
2015-12-11 警察及消防團契聯合佈道餐會
讓那團火繼續燃燒
作為天父的兒女，相信每個基督徒心中都有一團為天國福音燃燒著的火，催逼我
們向其他人傳揚這奇妙的救恩。但我們仍需小心自已這團火會漸漸冷卻，甚至熄滅。
2015-12-11的警察及消防團契聯合佈道餐會中，筆者見證著兩個團契的弟兄姊妹在
過去幾個月的籌備過程中和聚會當晚，彼些配搭，互相鼓勵事奉主，讓那團福音的
火更有「火力」地燃燒。我們整個事奉團隊約有60多人，包括總統籌的組長、見證
分享、敬拜隊、陪談組、招待組、場地/晚宴組、司儀組、短片製作組、攝影/攝錄組、
物資組、時間監控組、財務組、餐前小食組、糾察隊、宣傳組、報名統籌等。還有許
多作邀請工作的弟兄姊妹，把未信同事/親友帶到主面前。每一組別都有警察團契和
消防團契的弟兄姊妹來組成，充份體現了兩個團契成員在主裡的美好合作，這也是神
讓消防團契25年歷史以來，第一次與警察以諾團契(35年歷史)攜手合作的事奉。將一
切榮耀歸給主耶穌。當晚我們有34圍酒席約400人出席，經仔細跟進當晚的「決志回
應表」後，警察和消防總共有14位同事/親友決志信主，也有部份嘉賓表示期望進一
步了解基督的信仰。透過不同的渠道，參與的信徒都印證著神的恩典，祂確實使用了
講員和他的信息，也使用了兩位分享見證的弟兄，把褔音的種籽撒在與會者的心田上。
事實上，眾弟兄姊妹平日也有許多機會在自己的職場上見證福音的大能，我們要好好
把握每個機會，無論得時不得時，把親友和同事帶到耶穌面前，讓那團福音的火繼續
在我們的心中燃燒。
我要升職
當我們聽到有些同事經過多年的努力工作，得到上司的欣賞，也在考試中獲得
優異 成績，最終被提升職級，我們會為他們高興。當然不同人對「升職」有不同的
看法；但有些同事或基督徒對升職非常重視，一生的精力都投放在「升職」的部署
上。心裡一直想：「我要升職」。事實上「升級」有很大吸引力，除了升級加薪，
地位和權力的提升外，也是上司對自己的肯定，被同事的尊重，同時是發揮才華的
好機會。那些曾被其他同事看低的人，升級無疑是他們吐氣揚眉和討回面子的時刻。
那麼，我們以甚麼心態來看待「升職」呢？會否一輩子都被這個牽制著我們的人生
方向呢？
最近筆者有機會重讀撒母耳記上有關掃羅王的一生，看他的得失，讓我們對
「升職」有點啟發。原來一個人對「權位」的戀棧可以使他陷在萬劫不復的處境，
恐怕失去它而死抓著不肯放手，最終失去一切。掃羅被神揀選成為以色列人的第一
位君王，他天生和後天都有優良的「升職」條件：外型魁梧英偉又俊美（撒上9:2）
，氣宇軒昂又體恤別人（9:5），為人謙虛（9:21），性情灑脫的（10:27），胸襟
廣闊（11:13），果斷勇敢（11:6,11）和厭惡邪術（28:3）。這些都是他勝任君王
的重要美德，更重要的是他在靈性上的質素：耶和華賜下許多恩典給他，又賜他一
個「新心」（10:6,9）在先知中受感而說話（10:10），他帶領以色列人戰勝強敵。
但當他被神「升職」作王的40年中，他的心改變了，由32歲作王至72歲戰死沙場
的人生歷程中，他為了抓緊所擁有的權位，心裡因妒忌大衛而不斷追殺他。甚至在
吉甲等待撒母耳不耐煩，而潛越了祭司的職份——自行獻祭。又違反了神要滅盡亞
瑪力人的吩咐，私自保存亞瑪力王和上好的牛羊；更甚者是找隱多珥的交鬼女巫。
以上種種情況已反映了掃羅的「變心」：
1. 自我中心，自以為是，自作主張。
2. 忘掉「神權」的委任，以自己的「君權」代替了神的命令。
從掃羅的一生經歷，提醒了我們有「職級」上的改變，也可能會使我們對神
「變心」，甚至在未有改變職級時，為了升級而忘掉神在我們生命中的主權，不惜
一切而堅持「我要升職」。反之，要努力在現有崗位為主作美好的見證。天父將
會按各人的恩賜和能力把我們安放在最適合的位置上。順服祂的主權，存著感恩
的心，不與其他同事作無謂的比較。主若願意，我們便忠心地承擔升級後的更大
責任。主若願意思，我們亦有平安，在原來的職級上榮耀神！
12•11警察消防團契聯合佈道會 ---「倒數」（下）
「以諾」和「消防」團契合辦的福音餐會將於十二月十一日星期五晚舉行，離開這
個日子還有約六週，正在「倒數」中。不知大家是否已經認定了自己的兩位或以上
的福音對象，努力為他們禱告和作邀請的功夫呢？今次聚會的主題是【換個角度、
逆境有出路！】。其實，我們身邊很多同事都正面對不同的困境，有些是在工作上、
人際上、家庭上……，他們仍未找到「出路」。所以能邀請他們來聚會，讓他們能
轉換一個新的角度去看人生的逆境，從基督的福音得著真正的「出路」。
上次的分享文章中，筆者與大家提及主耶穌在井旁與撒瑪利亞婦人談道。她正正是
因為遇上耶穌，而在人生的路上換了另一 個角度去看。由懊惱平日勞碌的取水生活
和多次失敗的婚姻中，轉為看見主耶穌才是她一直尋求的救世主。後來她更不怕羞
愧，回去所居住的城市向眾人介紹耶穌基督。「那婦人就留下水罐子，往城裡去，
對眾人說：『你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這
就是基督嗎？』」（約4:28-29）。
最近聽到一位在警隊工作了幾十年的弟兄分享：當年他在CID工作時，有一位同事邀
請他參加以諾團契的聚會，那次就他認真地認識主耶穌的開始。他還分享，其他基督
徒同事都以為他不會決志信主。但這是極大的「誤解」，因為當時神已預備了他的心，
他反而極盼望有人邀請自己，並介紹耶穌基督的福音 給他。所以，弟兄姊妹們，不
要讓自己內心的「誤解」而難阻我們作邀請的工作。
最後，這次佈道聚會是結合了兩個團契的力量，為主作美好的見證。因著神的愛，
我們能夠同心事奉，確實是何等美好的事。雖然眾弟兄姊妹各自有不同恩賜和性情，
但仍能彼此配搭，為主耶穌擺上一切。實在要將榮耀歸給基督！
12•11警察消防團契聯合佈道會 ---「倒數」（上）
倒數開始了！還有約12個星期聯合佈道餐會便要舉行了！佈道會將於本年12月11日
（星期五）晚上舉行。這是警察及消防兩個團契破天荒首次攜手合作的「福音行動」。
我們共有十二位來自兩個團契的代表，在過去幾個月已開了兩次籌備會議。非常感
謝主，我們能夠有美好的合作，在主裡彼些配搭。
主題：「換個角度，逆境有出路！」
講員：余德淳博士
地點：長沙灣君好酒樓
在未來12週請眾弟兄姊妹作出預備——預備最少兩位福音對象（可能是你的同事或親
友）。現在便要鎖定目標，為他們禱告，邀請其他信徒為他們「提名」禱告。還可以
預先提出邀請，讓我們的福音對象預留當晚出席聚會。最好是全團契都發動禱告的力
量：當我們出席分團、分區或其他聚會、或是信徒個別相聚時，都關心對方的福音對
象，可以問他們：「你的福音對象是誰？好讓我為他們禱告。」如果我們等待到十二
月初才想想可以邀請那位同事出席佈道餐會，那便太遲了！若以「有就邀請，無就算
數」的心態，最終可能我們一生都很難好好實踐主的大使命。
筆者最近讀約翰福音四章1-42節有關主耶穌向撒瑪利亞人傳福音的事情，祂雖然「因
走路困乏」（約4:6），(可能像我們平日要面對工作、家庭、教會侍奉等壓力，都會
感到疲倦) ，但祂卻把握機會向那位撒瑪利亞女人談道。其中一點很值得留意：祂並
非一開始便叫那婦人信耶穌，而是先請求她給祂水喝（約4:7），然後提及人需要活
水（約4:13），最後讓她明白耶穌就是基督（約4:25-26）。我們從中看見一條簡單
的「傳福音方程式」：從「常理」（解渴的水）至「道理」（生命的活水），最後是
「真理」（耶穌基督是救主）。祂真的幫助了那女人認識救世主。我們也可以向耶穌
學習，在日常生活和工作中向身邊的同事和親友傳福音，從一些生活經歷的「常理」
開始。經過十二個星期的福音預工，到12•11的佈道會餐會時作福音果 子的收割。當
然在這日之前也要隨機應變，幫助他們決志。最後分享筆者最近一個小小的體會: 其
中一個福音對象是已認識了33年的同班師兄弟，他現在工作上身居要位，工作十分忙
碌。為了預備他對福音的心，幾星期前我便邀請他和他的太太（太太幾年前信了主）
到筆者的教會參加主日崇拜，他婉拒了。感謝主，兩星期前他竟然駕車接他太太到
筆者的教會聚會，原意是放下太太後便立刻離開，可是最終是我們一同共進早餐，
然後一起參加主日崇拜。更奇妙的是上星期他們倆夫婦又自己來聚會（筆者今次沒
有約定）。我們相信主有祂奇妙的帶領。起 來吧！回應神的使命，為我們自己最少
兩個的福音對象作最好 的預備，到12•11齊齊收割！
你是一個怎樣的父親
前幾天筆者在巴士上與一位主內弟兄交談，他分享自己不久後便「入班」（在一個紀律部隊的學校受訓），但計劃在入班前與他的父親去台灣幾天。因為他父親參加了一個「爸爸學堂」的訓練課程，其中一個要求是要那些爸爸們與自己的孩子去外地相處幾天，學習父子相處之道。這做法使筆者感到很有興趣，便與自己二十多歲的兒子分享：若有時間，他是否願意兩父子一同去外地（例如東南亞國家）單獨相處幾天？他竟然一口答應了。在歡喜之餘，筆者反而問自己：「我是一位怎樣的父親？那方面能夠成為孩子們美好的榜樣呢？多年來忙碌的工作和侍奉，有好好建立神所托付的寶貴產業（兒女們）嗎？」
除了以上「父子外地同行」的提醒外，士師記基甸作為神所選立的用人，同時是七十個孩子的父親。他的經歷（士師記6-9章）也可以讓那些被神使用的基督徒父親引以為鑑。士師基甸按神的指示帶領三百士兵對抗十三萬五千敵軍，最終大勝而回。以色列人請求他說：「你既救我們脫離米甸人的手，願你和你的兒孫管理我們。」（士8:22）但基甸卻很謙卑地說：「我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們。」（士8:23）從他的回應中看到他沒有戀棧權位，也沒有為他的後代謀求利益。但從聖經記載得知，這位被神重用的僕人，他的心思與行為混雜了其他敗壞的元素，值個留意的其中兩點：
（一）他到處留情：
「基甸有七十個親生的兒子，因為他有許多的妻。」（士8:30）聖經沒有記錄他的女兒數目，他有眾多子女的原因是因為他有「許多的妻」。很難想像他如何處理眾多妻子所帶來複雜的夫妻關係。同時能好好關愛他的每個兒女。今天作為一個基督徒的父親，確實要謹慎與異性的相處關係，免得在婚外與異性朋友或同事「擦出火花」，以至禍延下一代。不要看輕情慾試探的殺傷力，要在感情生活和婚姻忠誠上作為子女的好榜樣。
（二）權位的誘惑：
基甸拒絕做以色列人的王，但他卻為自己的兒子起名亞比米勒（士8:31）。這個名字的意思是「我父是王」。一個不要做王的人，自從孩子出世後，便每天呼叫他孩子的名字，同時提醒自己是王。最終，引至家庭的災難性後果，亞比米勒將他的七十兄弟都殺了，祇剩下基甸的細仔約坦（士9:4) 。為了權位手足相殘，竟如此兇殘地殺害所有親兄弟。試問他的父親基甸有多大的責任？由他為兒子起名，以致日常生活的兒女管教上，有甚麼好榜樣留給他的下一代呢？
知 所 進 退
香港這城市其中一個特點就是地少人多，而香港人的特色是勤力、忙碌、拼搏、不斷向前衝，再加上近期社會因「普選」等該議題的爭論，實在令人十分疲累，甚至無奈。人的內心充滿負能量，連基督徒也不例外，筆者最近接觸到一些被情緒困擾的信徒，看見他們因為某些人事問題而心情無法平伏下來，最後要去見精神科醫生。
另外，每天有做不完的工作、面對各式各樣的投訴和同事間的相處問題等，使人感到頗為不安；在日常生活中，上班時間乘搭港鐵都逼得水洩不通，使人透不過氣，那麼我們有何出路呢？筆者不時提醒自己，要「知所進退」。
當人們都習慣了一直向前衝，基督徒應停一停，想一想，是時候退到安靜的空間——「退修」。這都是從耶穌那裡學習得到的。但我們許多時候會處於「人在江湖身不由己」的狀況，甚至有很多藉口不讓自己平靜下來，或許我們很怕「獨處」，要藉林林種種的事務或事奉來「充實」自己，同時證明自己的存在價值。當然，這並非要擺到另一個極端，作為懶惰、不忠心事奉主的藉口。
如果要講忙碌和壓力，主耶穌在世工作的日子相信祂所面對的工作壓力和人際張力、對抗、逼迫和生命的威脅一定不比我們低，再加上做不完的醫病、趕鬼、傳道和訓練門徒等工作。所以，祂和門徒要「暗暗地到曠野地方去歇一歇」。這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫（可6:31）。其實香港人的生活何嘗不是連吃飯的時間也不足呢！路加福音5:16記載「耶穌卻退到曠野去禱告」主耶穌大有能力尚且不時退到曠野，安靜等候父神，在禱告中與天父相遇，何況我們呢？
耶穌「退修」的習慣很值得我們學習。請大家留意經文有「卻」（but）這個字。提醒我們要看看上下文，原來耶穌不單是在沮喪、困惑的時候會去退修，而是祂正處於很有成就的地步。可5:15「……耶穌的名聲越發傳出去。有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。耶穌卻退到曠野去禱告。」
當我們在努力工作和事奉，又忙於關顧家庭時，要「知所進退」。讓自己有退修的時間和空間，有停下來的時間去明白父神在我們的生命計劃，發現自己的盲點，擴闊屬靈的視野，檢視生命的幽暗面，全然依靠主的心志，獨處/安靜的操練。
據筆者的經驗，許多弟兄姊妹對於退修都遇上同一個困難——沒有時間。事實上，各人的處境有異。「退修」與「進修」不同，後者要裝備自己的技能，在工作上更有實力。但「退修」是一項建立生命的持續工程，往往看不到即時的效果，但卻強化我們生命的韌力，面對衝擊時不易跌倒。所以，大家可以從簡單的退修安排開始，找一個可安靜的地方，兩日一夜，讓自己學習安靜等候神，向祂禱告。不必為自己安排太多環節，以簡樸為原則，讓自己在主裡「重新得力」。
初時也許不習慣「獨處」、「退修」。但漸漸地可能會愛上了與主親近的「退修」時段。選擇地方時，除了寧靜外，最好與大自然相近；另外，有些已婚的弟兄姊妹或有小孩子的家庭，若想計劃退修，應該先與配偶商量一下，免得產生不必要的誤會。在「退修」後，也可以與配偶分享自己的心得。我們身處的世界，充滿混亂、紛爭、撕裂的人際關係等，基督徒要知所進退，明白主旨，因為得力在乎平靜安穩。
「向灰心喪志」說不
近來社會因為政改問題的爭論，人與人之間產生很多張力和對立面。從議會至街頭都出現不少對立與爭鬥的場面，甚至家人和朋友間也不例外，使人感到不安。再加上各人要面對每天沉重的工作和照顧家庭等壓力，不少人感到無奈和沮喪。筆者最近聽到一些公務員朋友想提早退休，亦有些已經付諸實行。似乎部份同事已對自己的工作失去了熱誠，甚至有點無奈和無力感。那麼我們仍可以從這困局中找到出路嗎?筆者認為消防工作是充滿挑戰的，但它本身是極具意義的工作，時刻承擔著搶救市民生命財產的重要角色。作為一個基督徒的消防和救護人員，同樣常常要在十萬火急的處境作出困難的抉擇，許多時候身處逆境和那些令人煩擾的人事問題中，我們仍能對「灰心喪志」說「不」嗎？筆者從希伯來書的十一和十二章得著一些領會，其中一節很重要的經文是十二章三節：
「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
希伯來書的作者教導當日面對極大逼害的基督徒，抵擋「疲倦灰心」的祕訣是要「思想」（”consider”, NIV聖經）主耶穌的榜樣。當我們多思想耶穌自己怎樣面對惡劣的環境時，便從祂身上學懂如何面對類似的困境，因為耶穌專注父神給祂的神聖任務，對未來仍充滿喜樂與盼望，並不祇著眼於目前的羞辱（來12:2）。同樣，我們今天也因著信靠主耶穌，好好思想祂的「言行」，得著祂的激勵，免得灰心喪志。正如以賽亞書四十章卅一節：
「那等候耶和華的，必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；
他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」
我們是否願意每天抽一些時間安靜下來，與耶穌對話，讓祂不斷修正我們的思想與行為。在這個紛亂和充滿歪理的世代裏，我們很容易隨流失去方向，漸漸世俗化。不要忘記神給我們看見許多如雲彩般的見證人，他們堅強的信心成為我們的激勵。讓我們因信靠耶穌，每天都能對「灰心喪志」的打擊說「不」，勇敢地承擔主給我們的使命。
主若願意
在紀律部隊裡工作，不少人都會為自己的前途作出規劃，在事業上有很好的部署，期望在不同的人生階段，達到一定的職級。另外，也有同事為自已例行的崗位調動而傷透腦筋。許多時候卻事與願違，感到無奈。其實，努力工作和好好計劃都值得肯定，但我們心底裡是否會以為人定勝天。祇要我們發動一切的力量，甚至聯繫所有人際網絡，便會水到渠成呢！聖經在這方面給我們提醒：「主若願意，我們就可以活著，也可以作這事或作那事。」（雅各書4:15）這句話是針對某些人自以為可以完全掌控自己的人生、事業等。所以4:13-14的記述正正反映了他們的心態：「今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，作買賣得利。其實明天如何，我們還不知道。」他們自己覺得對未來的事業和盈利有絕對的把握。可是，我們對明天將要發生什麼事情也無法控制。或許一個意外，或一個重病，已經把我們的計劃完全改變了。人的生命就好像雲霧般短暫，瞬間便消散了（雅4:14b）。在短暫的人生中，神要引領我們走過一切順逆的道路。我們是否相信祂掌管人生命的長短，也掌管我們作這事或作那事。所以，我們要面對事業的調職或升遷時，可以盡自己的努力，更重要的是明白生命主權在祂手裡，便可以很釋然地交托在祂手裡，說：「主若願意‥‥‥」，學習在禱告中交托主、等候主，得著從上面而來的平安。
職場上的智慧
最近一次與分區小組午間查經聚會，當我們分享到職場上同事間的相處，期望有互相支持、彼此鼓勵、做得好時得到別人讚賞，以增強大家工作時的正能量。當我們談到同事們讚賞自己時，聚會中的成員都有很強烈的反應，特別是有自己的上司在場時，同事們只讚揚自己，認為這不是「讚賞」而是「陷害」自己，因為這必然引起上司的不滿，甚至嫉妒，往後的日了會「過得很慘」‥‥‥‥。
為甚麼會有以上的情況出現呢？這是人性的軟弱，自古以來都有這問題出現。撒母以記上18章10-12節中，掃羅王因嫉妒自己的下屬大衛而多次在大衛服侍他時（為他彈琴）向他動殺機。於12節更指出「掃羅懼怕大衛、因為耶和華離開自己、與大衛同在」。幾千年前和今天的人性問題都沒有大改變——上司嫉妒下屬「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」（撒上18:7:21:11:29:5）。那麼，當我們在上司面前被其他同事讚賞時，又可以怎樣自處呢？
在查經分享時，有成員提出很寶貴的體會，就是要清楚自己當時的心態，別人抬舉自己時，會否沾沾自喜，還是心中歸榮耀給神。在同事間的分享中，可以把功勞歸於領導有方的上司（如果是事實的話）和同事們的通力合作，因為這是團隊共同努力的成果。再看大衛當時的處境，生命受到威脅，仍能「照常彈琴」（18:10），實在不簡單，因為有神同在，便心裡有平安，相信一切在主手中。
耶穌復活、突破自我
最近有兩件事情令我有深切的反省，這並非沙士十年的回顧，也非追憶張國榮離世的事；而是出席了一個很特別的安息禮拜。一個舊同事的四位親人在埃及熱氣球事故中罹難。這是我第一次出席四位愛主基督徒的喪禮。他們的家人在極度傷痛中述說這段心路歷程，對神為何讓這悲劇發生而感到無奈和莫明。一句「節哀順變」豈能安慰那失去至親者的心靈。但透過安息禮拜的信息，他們得到神話語的安慰。另一件就是我到醫院探望一位中學同學，這位老友記在幾星期前突然中風，失去了活動的能力和大部份的記憶。這兩件事再次提醒我生命的脆弱、無奈、渺小和暫短。當然無人想這些災難發生，但若這些事情發生在自己身上，那麼自己又可以怎樣面對呢？
那位曾為我們死在十字架上，三天後復活的主耶穌。祂復活的大能改變了初期教會信徒的人生觀、價值觀、苦難觀、甚至死亡觀。他們由一群無權無勢、無膽量、無信心的信徒；突然變成敢於面對群眾、宗教領袖和社會權貴。不怕迫害，甚至擺上生命的基督戰士。從他們反駁的說話 ( 徒5:29-30 ) ：
無論在家庭和工作崗位上 凡事 「順從神，不順從人」
就讓我看到主復活的大能彰顯在他們身上。他們的人生方向已有翻天覆地的轉變，而且無懼承擔著「生命之道」的見證人。既然我們的生命也是那麼無常和脆弱，亦不知道有多長久，為何不勇敢地靠著復活主的大能! 突破自己一直無法改變的困局和軟弱。無論在家庭和工作崗位上(部隊的任何職位)凡事「順從神，不順從人」，不順從自己人性的軟弱，例如：自私、貪心、私慾、暴躁、貪愛名利、「升職」的誘惑和牽制、愛面子、分黨分派、婚外情等。反而靠著耶穌復活的大能，勝過這一切，成為時代的見證者。
